Strona główna » Aktualności » Pol » 2010 » kwiecień » Oświadczenie prasowe dotyczące dwudziestych pierwszych urodzin Gedhuna Choekyi Nyimy, XI Panczenlamy Tybetu

Oświadczenie prasowe dotyczące dwudziestych pierwszych urodzin Gedhuna Choekyi Nyimy, XI Panczenlamy Tybetu

25 kwietnia 2010: dzisiaj dwudzieste pierwsze urodziny obchodzi XI Panczenlama, Gedhun Choekyi Nyima, jeden z najważniejszych przywódców religijnych Tybetu, porwany przez chińskie władze w wieku sześciu lat 17 maja 1995. Z nim ani z jego rodzicami nie było kontaktu przez ostatnie 15 lat, jak również nie pojawiła się żadna jasna informacja na temat ich miejsca pobytu i dobrostanu. Przez lata sytuacja Panczen Lamy stała się symbolem trudności, jakie napotyka przetrwanie kultury religijnej Tybetu.

Pomimo niezliczonych żądań zwolnienia go wystosowywanych przez organizacje światowe, zainteresowane rządy i organizacje pozarządowe przez ostatnie 15 lat, chiński rząd odmówił przekazania jakichkolwiek możliwych do zweryfikowania informacji na temat Gedhuna Choekyi Nyimy. Nie pozwolili też niezależnym obserwatorom odwiedzić chłopca ani jego rodziców w celu potwierdzenia ich miejsca pobytu oraz dobrostanu. Padma Choling, przewodniczący regionalnego rządu Tybetańskiego Obszaru Autonomicznego, przy okazji corocznej sesji Narodowego Kongresu Ludowego w marcu 2010, powiedział reporterom, że Panczenlama wybrany przez Dalajlamę był „nieważny”. Dodał, że Panczenlama prowadził dobre życie jako zwyczajny obywatel Tybetu, a jego rodzeństwo studiuje i pracuje. Ale Chinom raz jeszcze nie udało się podeprzeć swojego bezceremonialnego oświadczenia na temat Gedhuna Choekyi Nyimy żadnym wiarygodnym dla milionów jego wyznawców argumentem. Trwające zatrzymanie i zaginięcie Gedhuna Choekyi Nyimy to nie tylko pozbawienie go jego własnych praw, ale również odmowa przewodnictwa duchowego i ranienie uczuć religijnych milionów wyznawców.

Z drugiej strony, Chiny przez lata i na różne sposoby dążyła do zbudowania legalności i zwiększenia popularności wybranego przez nie Panczenlamy – Gyaltsena Norbu. Już dawno temu został on uznany za wybraną przez Pekin metodę uzurpacji Dalajlamy jako zewnętrznej twarzy buddyzmu tybetańskiego. Na przykład, w dniach 13 do 16 kwietnia 2006 Chiny organizowały po raz pierwszy Światowe Forum Buddyjskie w Hangzhou w prowincji Zhejiang aby, poprzez zapewnienie międzynarodowej platformy Gyaltsenowi Norbu, zdobyć poparcie dla swojego przewodnictwa nad światem buddyjskim. Dalajlama nie został zaproszony na to międzynarodowe forum, które zgromadziło nad dyskusją o budowaniu „harmonijnego świata” tysiące mnichów, ekspertów i polityków z 37 krajów i regionów, ponieważ był widziany jako „rozrywający ojczyznę i sabotujący jedność grup etnicznych”. Według Xinhua, agencji prasowej Chińskiej Republiki Ludowej, jego udział wywołałby „dysharmonię”.

W ostatnich latach rola polityczna Gyaltsena Norbu wzrasta. Pojawił się u boku przywódców Partii Komunistycznej, chwaląc chińskie rządy nad Tybetem, a niedawno, 3 lutego 2010, został wybrany na jednego z 25 wice-przewodniczących Chińskiego Związku Buddystów. 28 lutego 2010 Chiny wyznaczyły go do ciała doradczego Parlamentu, Komitetu Krajowego Ludowej Politycznej Konferencji Konsultatywnej Chin, jako jednego z 13 nowych członków.

W sferze religijnej w celu szkolenia „patriotycznego i oddanego religijnie personelu” oraz zmniejszenia wpływu buntowniczych mnichów w Tybecie, wierzących silnie i niezłomnie w Dalajlamę, Chiny usiłowały stworzyć nową grupę mnichów pożytecznych dla Pekinu. W lipcu 2007 Chiny uchwaliły prawo o reinkarnacji – Nakaz nr 5 chińskiej Krajowej Administracji Spraw Religijnych, Środki Zarządzania Reinkarnacjami „Żywych Buddów” w Buddyzmie Tybetańskim – które wymaga, by reinkarnowani lamowie byli zatwierdzani przez państwo. Tym poważnym krokiem taktycznym Chiny wyraziły swoje prawo zarządzania i wybierania wszystkich reinkarnowanych lamów w buddyzmie tybetańskim w przyszłości, a skutkiem tego również wyboru własnego Dalajlamy po odejściu obecnego.

Polityczne machinacje chińskiej propagandy nie powinny oszukać społeczności międzynarodowej. Niezależnie od wysiłków Pekinu, Tybetańczycy będą czcili chłopca wybranego przez Dalajlamę jako tego prawowitego. Działania chińskich władz w sprawie reinkarnacji Panczenlamy są kolejną próbą osłabienia społecznej, moralnej i religijnej materii życia tybetańskiego, prowadzącą do pogłębienia wyzysku jak w kolonialnej posiadłości.

Porwanie Panczenlamy przez Chiny oraz zaprzeczenie jego religijnej tożsamości pogwałca podstawowe zasady zapisane w ogólnych instrumentach praw człowieka, takich jak Powszechna Deklaracja Praw Człowieka, Międzynarodowy Pakt Praw Obywatelskich i Politycznych oraz Międzynarodowy Pakt Praw Gospodarczych, Społecznych i Kulturalnych.

Tybetańskie Centrum Praw Człowieka i Demoracji jest poważnie zaniepokojone trwającym wymuszonym zniknięciem i zatrzymaniem Gedhuna Choekyi Nyimy i jego rodziców. Centrum wzywa rząd Chińskiej Republiki Ludowej do ujawnienia dokładnego miejsca pobytu Panczenlamy i jego rodziny oraz do zezwolenia niezależnym międzynarodowym ciałom na odwiedzenie Gedhuna Choekyi Nyimy w celu zweryfikowania warunków jego zdrowia i życia, jako że ostatnie bezceremonialne oświadczenie wydane przez chińskie władze na temat jego dobrego życia nie wystarczyło, by przekonać miliony jego wyznawców. Centrum chciałoby również przypomnieć zalecenia Komitetu Praw Dziecka ONZ z 2005 roku, wg których Chiny powinny: „zezwolić niezależnemu ekspertowi odwiedzić i potwierdzić dobrostan Gedhuna Choekyi Nyimy z jednoczesnym poszanowaniem jego i jego rodziców prawa do prywatności”.

Centrum żąda również, by wszelkie ograniczenia narzucone obecnie były zniesione natychmiast i aby Gedhunowi Choekyi Nyimie i jego rodzinie zezwolono na powrót do Klasztoru Tashi Lhunpo – siedziby Panczenlamów, jak również na otrzymanie edukacji religijnej i treningu godnego jego religijnego stanowiska.

Centrum wzywa specjalnego sprawozdawcę ONZ ds. Wolności Religii i Wyznania oraz Grupę Roboczą ONZ ds. Wymuszonych i Niedobrowolnych Zaginięć do regularnego interweniowania u władz chińskich dla ustalenia miejsca pobytu Gedhuna Choekyi Nyimy oraz jego rodziny.

INFORMACJE PODSTAWOWE:
· 14 maja 1995 Jego Świątobliwość Dalajlama ogłosił sześcioletniego wówczas Gedhuna Choekyi Nyimę reinkarnacją X Panczenlamy.
· 3 dni później Gedhun Choekyi Nyima i jego rodzice zniknęli; nie widziano ich od tego czasu.
· 24 maja 1995 roku rząd Chińskiej Republiki Ludowej wydał oświadczenie określające proklamację Dalajlamy jako „nielegalną i nieważną”.
· Chiny proklamują inne dziecko jako prawdziwą inkarnację – bezprecedensowe i dziwaczne działanie ateistycznego państwa.
· Krótko po tym ogłoszeniu Gedhun Choekyi Nyima i jego rodzina zniknęli ze swojego rodzinnego miasta bez żadnej informacji na temat ich miejsca pobytu i dobrostanu.
· Chadrel Rinpocze, poprzedni opat klasztoru Tashi Lhunpo, siedziby Panczenlamów, oraz przewodniczący komitetu poszukiwawczego reinkarnacji X Panczenlamy oraz jego asystent, Champa Chungla, zniknęli z lotniska Chengdu w prowincji Syczuan 14 maja 1995.
· 21 kwietnia 1997, Pośredni Sąd Ludowy w Shigatse skazał Chadrela Rinpoczego na sześć lat więzienia. Był oskarżony o separatyzm i wydawanie tajemnic państwowych.
· Był oskarżony o pracę dla Dalajlamy oraz asystowanie mu w poszukiwaniach XI Panczenlamy. Pomimo, że sześć lat kary więzienia Chadrela Rinpoczego upłynęło 16 maja 2001, nadal jest trzymany w areszcie domowym w Shigatse, co jest przedłużoną formą aresztu.